Adams sang - Sangsamleren Matti - Suutarin laulu (Skomakerens sang på norsk)
Kvensk musikk
Aatamin laulu [Adams sang] er en berømt sang om noen kjente kvener i Reisadalen på 1800-tallet. Sangen kalles også Karjalan laulu. De tre første strofene forteller om den strenge arbeidsgiveren Sapen Aatami. Han var storbonden i Sappen, dit kom alle finlendere som ville ha arbeid. Sapen Aatami ~ Adam, født i 1854, var gift med Marie Mathilde Olsdatter Ruonavaara fra Røyelen, født ca 1856. Hun ble Sapen Marja. Spillemann Roald Hjalmarsen fra Nordmannvik i Kåfjord er oldebarn av den berømte Aatami ~ Sapen Aatami. Roalds bestefar var Adams sønn Hjalmar, kalt Sapen Jalmari. Hjalmars kone Anna ble kalt Eliaksen Anna ~ Elias-Anna etter faren eller Kurun Anna etter stedet hun bodde på. Roald har ikke lært forfedrenes morsmål, men trekkspillet har han håndtert siden han var guttunge. De to sangerne er Asveig Hasselberg fra Sappen og Bente Imerslund fra Storslett. Raissiin ko tullee Suomen mies, kysythän hältä mihinkä on ties. "Ylös Sapphen työtä hakheen, luulen että löyän vaan." Aatami varhain aamulla aivan pirun haamulla. Komentaa väkee, jo nyt näkee haualleki hihtamhaan. "Ha, ha, ha", sanoi Aatami. "Oletko sie uurinmaakari? Vai oletko sie fiinintekijä kun et ole kannonrepijä". Paasinkorvan Petteri, ämmä pikkuinen ko lekkeri. Oli niilä kanssa tapana, että ihmisiä haukuu takana. Iiskon Iisko Kupassa, nyrkki hänelä on pystyssä. Työmies vaatii palkkansa: "Tästä sie palkan saat". Iiskon Iisko Kupassa, ääni hänelä on kärheä. ”Jos sie vielä mainitet, niin aapiskämmenestä paukahtaa!” Når det kommer en finlender til Reisa, spør man hvor han skal. "Opp til Sappen for å finne arbeid, jeg tror jeg finner noe". Adam tidlig om morgenen ser ut som faen sjøl. Han kommanderer folk, nå er det lyst nok til å gå på ski til tjæremila. "Ha, ha, ha", sa Adam. "Er du urmaker? Eller er du finsmed siden du ikke ser ut som en stubbebryter." Paasinkorvan Petteri, kjerringa så lita som ei lommelerke De hadde for vane å sladre bak ryggen på folk. Iiskon Iisko i Guppa, han hadde neven knyttet. Arbeideren forlanger sin lønn. "Her skal du få lønn!" Iiskon Iisko i Guppa Stemmen hans er hes. "Hvis du enda snakker om lønna så smeller det fra ABC-neven!"   "Ser ut som faen sjøl" kan bety at Adam var mørk. Hendene ser så "fine" ut at Adam ikke tror finlenderen duger til å bryte stubber til tjæremila. ABC-neven er flathånda, den læreren slo med på skolen. Innholdet er oversatt av Bente Imerslund, men IKKE til en sangbar tekst. Paasinkorvan Petteri ~ Johan Petter Adamsson Niemi ,1848 -1933, og hans kone Paasinkorvan Katrina med tre barnebarn. Fra venstre Santun Akseli ~ Santtu-Aksel ~ Aksel Larsen, Paasinkorvan Haltis ~ Haldis og Anna Petteri var fra Teurajärvi. Han tok senere navnet Ødeslett. Han var gift med Anna Catharina Nielsdatter, født 1861, datter av Lapin Niila. Hun ble Paasinkorvan Katrina ~ Paasin Katrina ~ Paasin Kaija. Også disse to får sine pass påskrevet i sangen. Iiskon Iisko ~ Isak Isaksen fra Røyelen, 1847-ca 1923, var gift med Lapin Kreeta ~ Brita-Grethe. Hun var søster til Paasinkorvan Katrina ~ Anna Catharina Nielsdatter, Paasinkorvan Petteri sin kone og hun var datter til Lapin Niilas. Hun ble Iiskon Kreeta. Opplysningene er hentet fra Bente Imerslund, 2008: Kvenske personnavn i Nordreisa.   Notene er fra Ruijan laulukirja. Redigert av Bjørnar Seppola og Terje Aho.   Suutarin laulu ~ Skomakerens sang Suutarin laulu er en ballade på 42 strofer om Suutaris ulykkelig kjærlighet til Tomas-Anna. Suutari beskriver hvordan Anna bedrar han med andre menn og hva slags straff han ønsker hun skal få. Sangen er dristig, hadde den vært skrevet i dag, kunne forfatteren ha blitt anmeldt for ærekrenkelser. 39 av strofene er skrevet på finsk av Suutari selv, de tre siste på norsk av Ole-Martin Gausdal. Den finske originalutgaven av Suutarin laulu er trykt på sidene 304-306 i Bente Imerslunds bok Kvenske personnavn i Nordreisa. Liisan Jussan Jussa, Sifferin Pekan Asväiki og noen tusen andre. Utgitt av Nordreisa kommune i 2008. Opplysningene her er hentet derfra. Paulaharju 1928 skriver på s 35: "Vid kyrkan i Hansinkenttä stultade Gammel-Joels från Vittangi, kyrkvärd, klockringare, dödgravare." Suutaris hus på Storslett ble kalt Suutari. Suutari-vollen er like ved. På den gamle delen av kirkegården har Nordreisa kommune reist en bauta for sin sagnomsuste kirketjener. Hans Båtnes, født i 1915 fortalte: "Han Suutari døde året etter eg ble fødd, men minnet om han levde sterkt, også blant ungene. Den bjørka der Suutari la igjen pakke til ho Tomas-Anna, den sto på våres eiendom. Den tida var det mange unga på Båtnes. Da vi va små, så brukte vi å springe til den bjørka. Vi som va størst, vi ropte Vekkula, Vekkula. Og så la vi i å springe. Småungan kom skrikanes etter. Dem trudde det va no farlig." En annen informant mente tilnavnet var Vekkuli, en tredje sa Verkkula. Denne oversettelsen av innholdet i Suutarin laulu er gjort av Sverrre Henriksen (1918-2002) fra Krakenes i Nordreisa. Han rømte til Sverige i 1943 og flyttet ikke tilbake til Nordreisa. Oversettelsen er datert 25. mars 1983. Henriksens søsterdatter Aashild Olsen har tatt vare på oversettelsen. I sin ydmyke kommentar skrev Henriksen følgende om sitt oversetterarbeid: Jeg har gjort et dumt forsök at oversette skomakerens og kirketjäneren Joelsens sang. Men jeg ber om overseende med alle mine event. stavefeil og dårlige språkkunnskpa. Selv tror jeg at selve tolkningen er ganske så när riktig. Jeg tror også at en norsktalende kan forstå vad sangen innehåller. Eftersom jeg er altfor ordfattig til at skrive den i värsform, som dere ser av dette, så tror jeg sikkert at der finns mangen som kan gjöre det efter min tolkning. Sverre Henriksens kvenske tilnavn var Nurmen Kristinuksen Svärre. Han var sønn av  Nurmen Kristinus ~ Kristinus Krakenes og Rungan Aane-Marja fra Rungadalen, som ble Nurmen Aane-Marja ~ Kristin-Ane-Marja. (Navneopplysningene er fra boka om Kvenske personnavn i Nordreisa)  Tegning: Maija Liisa Ingebrigtsen   1. Synge vil jeg om jeg kunne, å også vill jeg skrive. Men mine tanker ligger ej så gunstig til for tiden. 2. Den som sangen skrive vil, han må jo ha et emne. Jeg tar aller kjäresten til hele verdens nämne. 3. Mangen minnes saker har jeg fäst uti mitt minne. Når dig verdens vind jeg titt og ofte hadd i sinne.  4. Med din tunges lokkelse å munn mot munn metoden. Du altid haver lovet mig att elske mig til döden. 5. Med reserveret ärbarhet og din vakkre kroppsfigur. Du mangen man bedraget har å fest dem i din snare. 6. Men nu så har du sopat rent, som lövet ifra trärne. Fugglene ei finner kött på hjertevennens bene. 7. Religiös dig selv du tror, skryter av saligheten. Salighet bortbyttet er med den svartre farken. 8. Sådan kvinne som du er, sånne finnes ej flere. Tenkte lure gud i himmelen å fan i hellevete. 9. Med falskhet å uärlighet, så har du bygd opp slottet. Å mangen herres ärbarhet her deri blitt fornedret. 10. Farker svarte tattere luffare og jävlar. Ei norges skräppforselgere dig nånsin kan forbigå. 11. Hanses porthåll svart som fan syntes til min ingang. igjennom der min elskede til svarte bläkkarn insprang. 12. Ifra bläkkarn te nkte hun å låne sig en femma. Hun har mangen gratis tia også mottatt av hans hender. 13. Mine saker jeg ei ödslad bort ei heller tapt min äre. ikke heller mine elskede jeg nånsin klädd i traser. 14. Flåtte klär hun på sig bär å jakker to hun haver. Og derunder den svarte finner hennes pass og äran. 15. Meget mer jeg givet har, blant annt en mörk en nattkjol Nu passer det min elskede at med den svarte viges. 16. Sengekleder fine er, også av mig givet. Derunder har hun kjärligfullt med den svarte vilet. 17. Danse nu å synge med alle mine kjente når med blikknspann det ringes nu til vigsel med min kjäre. 18. Av gull er fingerringene av gull er også nålen. Av gull er også klokken som på halsen hennes henger. 19. På ljuvlig nätter allt det her du haver fanget. Men ären din veiet op med en gammel bismer. 20. Har du äre til dig selv på dette vis nu vunnet. når du i mangen år har ligge med de to gifte mennen. 21. Jeg skriver ej for artighet denne her min vise. ty femti gode venner har jeg hadd at elske. 22. På dager og på nätterne jeg maten til deg buret. Som belønning haver allmenheten sparket mig å svuret. 23. I kallt å rusk på vintrene i fåkk å frost å uvär. Jeg veden har fått dra til dig i blåst å kalle netter. 24. For besväret har du ledd til mig og også oversett mig. Men geldelig du sittet har i fang på svarte tattarn. 25. Jeg har ingen plass i langsomhet ej heller hum til sorger. om kjäresten mig luret har på minst femhundre kroner. 26. På opphellningen på livet ditt å på den siste dagen. Da minnes man sin elskede at det var bäste vennen.   27. Når döden engan möter mig å evighetens aften. så lämnes verdens sorger her bedrageri og hånet. 28. Når den dagen endet er å lysets alle tider. Unner jeg i arv til dig evighetens himmel. 29. Av hjertets rene kjärlighet du også skulle få det. Så livet ditt i verden skal forandres til det bedre. 30. Av mitt hulde rene hjärte haver jeg dig elsket. Hundrede å förti nätter vid din side ligget. 31. På kvellene i langsomhet jeg tengt oppå allt dette at også jeg engang får ha i dödens rike bröllop. 32. Om aldrig jeg i livet dine öine hadde skådat Så hadde og min själ fått ro å min sak tatt andre baner . 33. Farvel min kjäre elskede nu her jeg til dig siger. For herrens skyll din brottslighet tilgivelse dig giver. 34. At det ikke mellem oss noen ting skal väre. Uten gladelig få möts igjen infor herrens domstol. 35. Alderdommen på mig kommer döden bort mig tager. Men efter himmlen bortom der enda ung jeg bliver. 36. Op på denne verdens strand med äre har jeg vandret. Av kongen jeg medalj har fått som på mitt bröst nu henger. 37. Jeg orker ikke synge mer for sorgen sinnet vunnet. men iblant engleskarene min röst engang skal klinge. 38. Kanske nu at sangen min ei blir så vell mottagen. Men det som deri skrivet er ja det er sant som dagen 39. Sangen min nu sluter her og pennen her jeg läigger. og unner dig på dagens slut ärens krone på ditt hode. Strofene 40-42 er skrevet av stortingsmann Ole Martin Gausdal 40. Aldrig kjærlighetens baand om du hjertespendte. tryk av kjærlighetens haand ei dit hjerte kjendte. 41. Svik og feighet i din sjæl Var for rotfast blevet Du er skapt til alles træl Det i din sjæl staar skrevet 42. Svet og dø i slaven det vilde selv du vælge! Til magtens faa fribytteri din sjæl vilde sælge! I sine papirer, på både finsk og norsk har oversetteren Sverre Henriksen en strofe som ikke står i personnavnboka. Den er mellom strofene 10 og 11 her. Her tas den med til slutt, slik at strofe-numrene blir like i de forskjellige variantene av balladen: Alle hadde erende å alle hadde handel. Billig pris på varene gennem kjärlig vandel.